HBO'nun 'Sonuncumuz' Oyunun İsrail/Filistin Siyaseti Tartışmasını Yeniden Ateşledi

  The Last of Us Part 2'deki Seraphites.

Bir video oyunu başka bir ortama uyarlandığında, kaynak malzemeye olan ilgi yeniden canlanır. Bir kere Bizden geriye kalanlar prömiyeri HBO'da yapıldı ve büyük bir hit oldu - insanlar yalnızca oyunları (yeniden) ziyaret etmek için değil, aynı zamanda bu konudaki eski fandom tartışmalarını (yeniden) ziyaret etmek için de ilham aldı.

Sosyal medyada yeniden alevlenen bir konu, arasındaki bağlantıdır. Bizden geriye kalanlar Ve Sonuncu Bölüm II ve İsrail ile Filistin arasındaki çatışma.

Yeniden alevlenen eleştiriler Bizden geriye kalanlar yaratıcısı Neil Druckmann

2020 yazında, yazar Emanuel Maiberg için bir parça yazdı BAŞKAN İsrail'in O Kadar Gizli Olmayan Siyaseti Sonuncu Bölüm II ” Druckmann'ın 'şiddet döngüleri' konusundaki bakış açısı ve bunun nasıl tasvir edildiğiyle ilgilenen Yahudi bir yazar tarafından oyuna alaycı da olsa ilginç bir yaklaşım (Maiberg oyunu insan doğasına alaycı bir yaklaşım olarak görse bile). FİL 2 bu şiddetin nüanslı bir incelemesini sağlamak için fazla merkezci. Maiberg, oyunu 'sözde çok rahatsız olduğu şiddet döngülerini' sürdürmekle suçluyor.

Bu makale yine ortalıkta dolaşıyor ve hayranlar bunu Druckmann'ı nüanssız bir şekilde eleştirmek için kullandı:

Neil Druckmann'ın gerçek tarihi, ilhamları ve görüşleri

  Neil Druckmann HBO'ya gidiyor's "The Last of Us" Los Angeles Premiere.
(HBO için Jeff Kravitz/FilmMagic)

Bazı açıklamalar:

  • Druckmann ve ailesi, 1989'da, o 11 yaşındayken İsrail'i terk etti. Böylece, hayatının ilk on yılını İsrail'de geçirirken, 'büyümesinin' çoğunu Miami'de geçirdi ve İsrail'i kendi ülkesinin siyaseti konusunda bir çocuğun anlayışına bıraktı.
  • Druckmann asla onun sözünü söylemedi oyun “İsrail/Filistin çatışmasına dayanıyor.” O sahip olmak Bir gurbetçi olarak bile İsrail siyasetiyle ilgilenmeye devam etti ve oyundaki belirli olay noktalarını etkileyen geçmişinden olaylardan alıntı yaptı.

için resmi PlayStation podcast'inde Bizden geriye kalanlar , Druckmann alıntı yapıyor İsrail askeri Gilad Shalit'in hikayesi şovun ilk oyununun/ilk sezonunun sonunda Joel'in nihai seçimi için ilham kaynağı olarak.

2006'da Gazze Şeridi'nden İsrail'e gizlice giren Filistinlilerden oluşan silahlı bir birlik Şalit'i esir aldı. Hamas ile dört yıl süren müzakerelerin ardından İsrail, bunun karşılığında 1.027 Hamas mahkumunu serbest bıraktı. bir asker.

33 yaşındaki Druckmann babasına fikrini sorduğunda, babası onu “İsrail Başbakanı” olarak mı yoksa “bir baba olarak” mı istediğini sordu çünkü çok farklı cevaplar. Druckmann'ın babası, İsrail ulusal güvenliği açısından bu kötü bir hareket olsa da, bir ebeveynin kaçırılan bir çocuğu kurtarmak için yapmayacağı şey olmadığını açıkladı.

Druckmann sözlerine şöyle devam etti:

“İşte bu [ Bizden geriye kalanlar ] hakkında, amaçlar araçları haklı çıkarıyor mu ve bu çok fazla perspektifle ilgili. Tuhaf bir çocuğu kurtarmak olsaydı belki Joel çok farklı bir karar verirdi ama söz konusu olan kabilesi, kızı olduğunda, ne yapacağına dair hiçbir şüphe yoktu.”

Druckmann'ın kamuoyuna ilham kaynağı olarak bahsettiği diğer anı FİL 2000 yılından.

İsrail Savunma Güçleri (IDF) ile iki haftalık bir süre içinde çıkan çatışmalarda 100'den fazla Filistinli protestocu (küçükler de dahil) öldürüldü. Bu arada, İsrail'in Beit El yerleşimine rapor vermeleri emredilen IDF rezervindeki iki sürücü kendilerini Filistin şehri Ramallah'ta kazara buldular. Wikipedia'nın dediği gibi , 'Orduda çok az deneyimleri vardı, Batı Şeria karayolu sistemine aşina değillerdi ve askeri kontrol noktasından […] geçtiler ve doğruca Filistin'in Ramallah kasabasına yöneldiler.'

Filistin Yönetimi polisi, iki gün önce İsrailli yerleşimciler tarafından öldürülen Filistinli bir gencin cenazesiyle aynı gün onları tutukladı ve gözaltına aldı. Gerginlikler yüksekti. Yerel polis karakolunda iki IDF askerinin olduğu haberi duyulunca, Filistinliler bastı isyanı durdurmaya çalışan 13 Filistinli polis memurunu yaraladı ve iki IDF yedeğini öldürdü. Biri pencereden dışarı atıldı ve dışarıdaki isyancılar tarafından dövüldü ve sakatlandı.

Bir İtalyan haber ekibi cinayetin görüntülerini yakaladı ve 22 yaşındaki Druckmann bunu gördü. ile Temmuz 2020 röportajında Washington post Druckmann, Filistinlilerin tezahürat yaptığını ve kanlı ellerini gururla salladığını görünce ilk tepkisinin şiddet olduğunu hatırladı:

“Beni gerçekten ürperten tezahürattı. ... Aklımda, 'Ah, dostum, bir düğmeye basıp bu korkunç eylemi gerçekleştiren tüm bu insanları öldürebilseydim, bu insanlara çektirdikleri acının aynısını onlara da hissettirirdim' diye düşündüm.

Daha sonra, böyle hissettiği için 'iğrenç ve suçlu' hissetti. Ellie'nin ikinci oyundaki evrimine ilham kaynağı olan, ilk olgunlaşmamış düşüncesi ile daha olgun ikinci düşüncesi arasındaki bu yolculuktur:

“Oyun boyunca, koşulsuz sevginin evrensel olduğu gibi, evrensel olan bu yoğun nefreti size hissettirebilir miyiz? İnsanların hissettiği bu nefret de aynı türden bir evrenselliğe sahiptir. Birinden o kadar çok nefret ediyorsun ki, sevdiğin birine acı çektirdikleri gibi onun da acı çekmesini istiyorsun.'

Bu anılar ilham verdi Ellie ve Joel' karakter gelişimi ve seçimler. Druckmann, oyun dünyasının siyasetine ilham verdiğinden bahsetmiyor.

Ayrıca, Ramallah'taki linç olayına o şiddetli, ilk tepkiyi yirmili yaşlarının başındayken verdiğini de not etmek önemlidir. Şalit mübadelesine babasının tepkisinden ilham aldı ve üzerinde çalışmaya başladı. FİL otuzlu yaşlarının başında ve üzerinde çalışmaya başladı. FİL 2 40 yaşında

İnternet, sanki hepsi aynı anda bir kişiden çıkmış gibi, bir kişinin görüşleri için 'makbuzlarını' bir kerede yığma eğilimindedir. Ancak Druckmann'ın bahsettiği anılardan ilham aldıkları oyunlara ve HBO şovuna giden yolu, yirmi yılı aşkın kişisel evrimi açıklıyor. Bir kişinin görüşleri yirmi yıl içinde her türlü nüansı geliştirebilir.

son kelime tanımına vur

tercümanlık Bizden geriye kalanlar

YouTuber The Kavernacle'ın sağladığı daha nüanslı bir analiz Druckmann'ın tarihi ve ilham kaynakları. Druckmann ile yaptığı bir röportajdan bir klip sunuyor. IGN İsrail görüşmeci ona aşırı şiddet olup olmadığını sorduğunda FİL 2 oyunun acımasız dünyasını yansıtması amaçlanmıştı. Druckmann yanıtladı,

“Bence bu, içinde yaşadığımız acımasız dünyayı yansıtmanın bir yolu. Biliyorsunuz, dünyanın sürekli şiddet ve intikam döngüsüyle uğraşan bir bölgesinde yaşıyorsunuz. biliyorum fazla bundan daha karmaşık, ancak bu döngüyü kırmak zor. Çok zor. Temaların bir kısmı veya çıkarımın bir kısmı, bir tarafın duramamasıdır. Sadece bir taraf durursa, devam eder. Yani iki taraf da bırakmak zorunda. [...] Ancak temalar ve ana sorular benzer, 'Ne zaman durmalısın? Ne pahasına olursa olsun adaletin peşinden koşmak ne zaman çok fazla? vardır sadece, sen bile vardır doğru, onu sonuna kadar takip etmek seni yine de mahvedebilir. N inci derece.”

Kavernacle, Maiberg gibi BAŞKAN , Seattle kontrol noktasının görünümünü kontrol noktalarına benzetecek kadar ileri giderek, Washington Kurtuluş Cephesi'ni (WLF; 'Kurtlar') IDF'ye ve Seraphites'i ('Yaralar') Filistinlilere benzetmek için Druckmann'ın ilhamlarını kullanmaya devam ediyor. İsrail'in Batı Şeria'sında - veya WLF'nin lideri Isaac ve onun Seraphite'lere karşı soykırım gerçekleştirme nihai planını İsrail'in Filistinlilere muamelesine benzetmek için.

  Bir kadının duvar resmi olan bir kamyonun arkasında"feel her love" in The Last of Us Part 2.
(Yaramaz Köpek/Sony)

oynadığımda FİL 2 , Seraphites beni büyüledi. Bana lanet olası yakınlığı hatırlattılar her biri Aklıma gelen Amerikan tarikatı. Cennetin Kapısı . bu Şube Davidians . NXIVM . Rajneeshees . Takip eden Dolorians gibi diğer oyun kültlerini de düşünüyorum. Allah'ın çektiği acılar Disko Elysium .

Her grup, grubun geri kalanında olmayan ilahi bir bağlantısı varmış gibi görünen karizmatik bir lideri yükseltir. Her grubun takipçileri yavaş yavaş giderek daha rahatsız edici davranışlarda bulunur ve başlangıçta iyi, iyi niyetli olabilecek bir fikir hızla çirkinleşir.

'Ruhsal insanlar ne yapıyor?' kıyamet sonrası hikayelerin genellikle keşfettiği bir alandır. İnsanların travmaya verebilecekleri sayısız tepki vardır ve ruhsal odaklı bir grup için her zaman bir yer olacaktır. Bu yüzden, Seraphite'lerin Filistinlilerle karşılaştırılmasını biraz abartılı buluyorum. Oyunun yaratıcısının geçmişi ne olursa olsun, böyle bir hikayede böyle bir gruba ihtiyaç olacaktır.

The Kavernacle'ın FEDRA'dan bahsetmesine ve bu çatışmanın merceği altındaki gerçek hayattaki en yakın karşılıklarının İngilizler olmasına sevindim. Filistin Mandası . O, Siyonistlerin İngilizlere verdiği tepkiye odaklanırken, benim tekrar tekrar geldiğim şey, daha büyük bir dış gücün (İngiltere, ABD) hiçbir şeye sahip olmadığı bir bölge için karar vermesi sorunudur. kişisel kazık, zaten var olan bir çatlağın derinleşmesine neden olur ve ardından sakinleri kendi başlarının çaresine bakmaya bırakır. İsrail Devleti'nin kuruluşu , yalnızca çıkarlarına hizmet ettiğinde devreye girerek ve nedenini merak etmek tüm bu şiddet devam ediyor.

İngiltere ve ABD'nin temizleyemedikleri (veya temizlemeyi reddettikleri) bir karmaşa yaratmaları gibi, FEDRA da beceriksizliği, kısa vadeli düşünmesi ve giderek artan şiddet ve şiddetiyle ABD nüfusunun şiddet yanlısı gruplara bölünmesine neden oldu. baskıcı yöntemler FEDRA daha sonra çöktü, çekildi veya zorla yerel gruplar tarafından değiştirildi. Bu, FEDRA'nın tahmin edecek sağduyuya veya bilgeliğe sahip olmadığı bir şiddet döngüsüne neden oldu. Ya da belki FEDRA umursamadı.

İnsanlar İsraillileri veya Filistinlileri suçlamak istiyor, ancak dünyanın geri kalanının en başta kapitalist çıkar için onları birbirine düşürmede nasıl suç ortağı olduğundan nadiren bahsediyorlar. Her hizip FİL FEDRA karşıtı olarak başladı. Belki bu nokta . Birbirleriyle savaşmak yerine daha büyük düşmanı hatırlamalılar.

Yani, kullanarak FİL İsrail/Filistin çatışması için bir metafor olarak kullanmak ilginç bir alıştırmadır, ancak Druckmann'ın hikayeyle ilgili niyetinden çok insanların nasıl davrandığıyla ilgilidir. istek yorumlamak FİL .

eleştirmek FİL kendi şartlarında

(Yaramaz köpek)

Çoğu kişi için, Druckmann'ın çocukluğunu Batı Şeria'da geçirmiş olması -bu, üzerinde sıfır kontrole sahip olduğu bir gerçektir- onun 'söylemeye çalıştığı' şey hakkında sonuçlara varmak için yeterlidir: yerleşimci-sömürgecilik. Ancak kişisel yaşamınızdan etki planına sahip olmak, belirli bir amaç için propaganda olarak bir hikaye oluşturmaktan çok farklıdır.

Sanatçıların bakış açıları eserlerine bazen bilinçli olarak bazen de bilinçsizce sızar. Yardım edilemez. Sanatçı olmak budur: Dünyayı benzersiz bir bakış açısıyla yorumlamak.

Maiberg gibi eleştirmenler, Druckmann'ın 'şiddet döngüsü' perspektifini basit buluyor. onun içinde BAŞKAN parça, ''şiddet döngüleri', bir çatışmayı anlamlı bir şekilde anlamanın zayıf bir yoludur, özellikle de bir çözüm bulmakla ilgileniyorsanız.' Daha sonra İsrail/Filistin çatışmasını ABD'nin bir nedenden dolayı Afganistan'ı işgal etmesine benzetiyor, 'Tıpkı şiddetten sadece uzaklaşarak kaçma fantezisinin yalnızca bunu yapma imkanına sahip olanların eğlendirebileceği bir fantezi olması gibi, efsane de 'Şiddet döngüsü', statükodan sağ çıkabilen tarafa fayda sağlayan döngüdür.”

Maiberg haksız değil, ancak oyunu en başta yapmak için yola çıkmadığı bir şeyi yapmadığı için eleştiriyor. WLF ile Seraphites arasındaki son hesaplaşmanın nasıl sonuçlanacağını görmediğimizden bahsediyor ve bu, WLF/Seraphite hesaplaşmasının hiçbir zaman mesele olmadığı noktasını eve getiriyor. Bir fondu. Önemli olan Ellie ve Abby arasındaki çatışmadır.

Her eser otobiyografik değildir, her eser de otobiyografik değildir. çözmek bir sorun. bazı işler deneniyor incelemek bir sorun. Bunu yaparken, izleyicilerine bir 'giriş yolu' sağlarlar, böylece gerçek dünyada sorunu çözme işini yapmak için ilham alırlar.

Bu nedenle, Maiberg'in Druckmann'ın 'şiddet döngüsü' düşüncesinin 'daha zor konuşmaları sessizce ezerken dikkatli bir nüansa işaret ettiği' iddiasına katılmıyorum. Onun, benim ya da The Kavernackle'ınki gibi parçalar geçilecek bir şeyse, hiçbir şey 'ezilmedi'. oldu katalizör daha zor konuşmalar için.

Druckmann, konuya odaklanan oyunlar yaratmak için yola çıktı. kişisel . nasıl bunlar karakterler hissediyor ve başa çıkıyor mu? Bu daha büyük dünya meseleleri dünyanın mikro kozmosunda nasıl çözülür? bu kişiler arası ilişkiler ? Eğer birşey, Abby ve Ellie İsrail ve Filistin'dir.

Bu oyunları, bu çatışmaya bakabileceğimiz bir mercek olarak kullanacaksak, bunu yaratıcının ne olduğunu kullanarak yapmalıyız. Aslında bize oyun içi veriyor ve ne olduğuna bakıyor Aslında Bağlam içinde söyleyerek, yoksa onu bunun dışında bırakmalıyız, yazar tarzının ölümü ve kendi, daha derin konuşmamızı yapmalıyız.

(öne çıkan görsel: Naughty Dog/Sony)