Thi Bui'nin Yapabileceğimizin En İyisi yoğun bir oturuşta okuduğunuz ve tam olarak işlemesi günler süren bir kitap. 1970'lerde Güney Vietnam'ın düşüşünden sonra Bui'nin ailesinin kaçışı ve bu şiddet yerinden edildikten sonra inşa ettikleri hayat hakkında grafik bir anı. Aynı zamanda Bui'nin annelik deneyimi, ulus anlatılarının nasıl oluştuğu ve bu tarihin kim olduğumuzu nasıl bildirdiği ile ilgili. Hem son derece kişisel hem de tarihsel olarak aydınlatıcı olan hikaye, sizi birçok düzeyde mahvedecek ve size ilham verecek. adresinden ilk birkaç sayfayı okuyabilirsiniz. Abrams Kitapları.
Bui ile kitabı ve zaman içinde nasıl geliştiği hakkında telefonda konuşma şansım oldu. Mülteci ve göçmen karşıtlığının son derece yüksek olduğu bir dönemde, Yapabileceğimizin En İyisi özellikle güçlü bir okuma, herkese tavsiye ederim. Bui'nin kitabını okuduktan sonra, eğitimimin çoğunda eksik olan Vietnam'daki bir savaş perspektifini gördüğümü hissettim.
TMS (Charline): Giriş bölümünde, birçok fikrin size ilk olarak 2002'de geldiğini ve birkaç farklı şekil aldığını söylüyorsunuz. Hikayeyi anlatmanın en iyi yolunun grafik bir hatırat olduğuna karar vermenize neyin sebep olduğunu merak ediyorum.
Thi Bui: Eh, sözlü tarih olarak başladı ve sözlü tarihin sunumundan pek memnun kalmadım. Çok daha kişisel olabileceğini hissettim ve çizdiğim ve yazdığım için belki de çizgi roman yapabileceğimi düşündüm, ki bu çok kibirli bir fikir oldu. Çizgi roman yapmayı gerçekten anlamam 10 yılımı aldı. Ama bazı büyük grafik hatıralardan ilham aldım. fare Art Spiegelman tarafından ve Persepolis Marjane Satrapi'nin fotoğrafı. Bu kitaplar, kişisel, politik ve tarihsel olanın bir hikayeye nasıl örülebileceğinin harika örnekleridir. Ve sonra, gerçekten bir anı yazmak istemedim, sözlü tarihin sizi hikaye boyunca yönlendirmesi için bir kahramana ihtiyacı vardı ve ben de gönüllü olmak zorunda kaldım.
VB: İlginç, aslında kitabı bir arkadaşıma anlatıyordum ve bana onu hatırlattığını söyledim. Persepolis siyasi tarihi çok kişisel bir hikayeyle birleştirme biçiminde. Annelik üzerine düşünmenizle başlar ve gerçekten biter. Bana bu kararı neden verdiğini anlat.
Bu: Ailemin hikayeleriyle büyüdüm ve 20'li yaşlarımdayken derlemeye başladım, ancak malzemenin üzerinde uzun süre oturdum ve çok büyük bir konu gibi hissettim. Gerçekten bir ebeveyn olana kadar, malzemeyi gerçekten idare edebileceğimi hissettim. Ve bence bu sadece bir empati kaymasıydı, anlıyor musun?
Artık kendimi ailemle ilişkisi olan bir çocuk olarak düşünmüyordum, artık bir ebeveyndim ve bu korkunç bir şeydi, aniden çocuklarım için cevaplarım olması gerektiğini ve bunu nasıl yapıyorsunuz? ? Ve oğlum, ebeveyn olmayı nasıl becerirsin? Sanırım bu düşünce dizisi, aileme soracağım sorularda daha empatik olmamı sağladı, bu yüzden onların anılarından bu şekilde çok daha fazlasını öğrendiğimi düşünüyorum – çünkü onların çocuğu olarak sormuyordum, ama onların yerinde olmayı hayal edebilen biri.
VB: Onların hikayelerini anlatırken çok fazla sorumluluk hissettiğinizi hayal ediyorum, kitabı hazırlarken anne babanız sizinle birlikte çalıştı mı ve buna nasıl tepki verdiler?
Bu: Babama Bölüm 3'ün ilk versiyonunu göstermekten gerçekten korktum. Ona göstermek istemedim çünkü hala nasıl karşılayacağı konusunda biraz gergindim ve sonra sanırım ben evde yokken okudu. Ve sonraki iki hafta boyunca onu görmedim. Benimle iki hafta konuşmadı. Bilerek mi yaptı bilmiyorum ama onu görmedim ve geri döndüğünde muhtemelen yapması gerekenleri yaşadı ve sonra 'Tamam, bu adil' dedi. Sadece birkaç şeyi değiştirmen gerektiğini düşünüyorum çünkü aynı şekilde hatırlamıyorum.
Yani güzeldi, bir süreçti. Çok fazla ileri geri gidiş vardı ve onlara kaba taslaklar gösterecektim. Daha fazla şeyi hatırlamalarına yardımcı olurdu ya da çizerken belli bir yeri çizecek kadar bilmediğimi fark ederdim, bu yüzden aslında ailemle kaliteli zaman geçirmenin harika bir yoluydu.
VB: Daha önce birkaç etkiden bahsetmiştiniz, bunlar anlatı açısından olduğu kadar üslup açısından da etkilerdi. Bazı sanatların geleneksel fırça resimlerini çok çağrıştırdığını düşündüm, ama bunun kasıtlı olup olmadığını bilmiyorum.
Bu: Üniversitede Jane Rosen adında bir çizim öğretmenim vardı ve bana nasıl çizileceğini öğretmede çok etkili oldu. Etkisi esas olarak Avrupa Rönesans ustalarında, ancak daha sonra biraz Hokusai ve Hiroshige'de. Sonra çizgi romanlarda Paul Pope gibi fırça ustası olan pek çok insana baktım, sanırım pek çok Avrupalı insan. Ama nereye bakmayı sevdiğim konusunda gerçekten çok ayrımcı değilim, bu yüzden gözüme çarpan her şey bir etki haline geliyor.
VB: Hikayeye baskın ton olarak neden bu tür paslı, turuncu rengi seçtiniz?
Bu: Kahverengi bir kitap olmasını istediğimi biliyordum. Maviyi denedim ama sadece grafik roman mavisi olarak okunan belirli bir tür mavi olduğunu hissettim. Ayrıca, hikayenin bende hissettirdiği şekilde işe yaramadı, bu yüzden birkaç farklı kahverengi tonu denedim ve sonunda tam olarak doğru tonu buldum – sanırım tuğla. Sıcak, biraz eski ve tozlu.
güçlü kadın karakterler bir serseri
VB: Bu kişisel bir hikaye, ama aynı zamanda tarih ve farklı ulusların aynı olayın farklı anlatılarını nasıl resmedeceğiyle ilgili. Kitabınızın baskın anlatılara eksik olan bir şeyler getirdiğini düşünüyor musunuz?
Bu: Evet, niyet buydu. Sözlü tarih olarak yazdığımda, cephedeki tüm akademik yazıların içinde bunların hepsi vardı, ama benim için zorlayıcı hissettim, onu kişisel bir anlatıya dönüştürmek, asla baskın anlatı ya da travma gibi sözler söylememekti. Bu kelimelerin hikaye anlatıcılığımda değil okuyucuda ortaya çıkmasını istedim.
VB: Bazı incelemelere bakıyordum ve Viet Thanh Nguyen sempatizan ) kitap için çok övgü alan yazar, geçenlerde Amerika Birleşik Devletleri'nin nasıl bir tür tarihsel hafıza kaybı yaşadığından bahsediyordu ve 70'lerde Vietnamlı mültecilerin ve göçmenlerin nasıl gerçekten tehlikeli olarak düşünüldüğünü gerçekten düşünmüyoruz. Kitabınızın bir güncelliği olduğunu düşünüyor musunuz?
Bu: Kitaba Bush yıllarında başladım, sanırım o zamanlar biraz protesto yapıyordum. Ama kitap üzerinde çoğunlukla barışçıl, yani bir liberal için barışçıl yıllarda çalıştım. Ve sonra kitabı tamamladım ve sonra seçim oldu ve artık kitapla da mesafeli bir ilişkim var.
Demek istediğim, kesinlikle tarihimizi çok net bir şekilde anlamanın yardımcı olduğunu düşünüyorum, böylece, Hayır, aslında tarihe gül renkli gözlüklerle bakan ve milliyetçilik ve yabancı düşmanlığının artık herhangi bir şey olduğunu düşünen insanlar için böyle değildi. hemen hemen her zaman olduğundan farklı olarak, bir mülteci dalgası vardı. Bu yüzden insanlara hatırlatabilirim, Hayır, onlar da bizi istemediler. Demek istediğim, kendi valimiz Jerry Brown şimdi mültecileri çok iyi karşılıyor, inanılmaz – vali olarak ilk döneminde 1975'te bizi istemedi. O değişti, bu yüzden insanların değişeceğini umuyorum. Sadece biraz daha hızlı değişmelerine ihtiyacımız olabilir.
VB: İnsanların kitabınıza nasıl tepki vermesini istiyorsunuz? Açıkçası, Vietnam hakkında biraz geçmişi olan biri ve bu sefer muhtemelen bu tarih hakkında hiçbir fikri olmayan birinden farklı tepki verecektir.
Bu: Bunu bir sevgi, açıklık ve empati yerinden yaptım ve umarım bu gerçekleşir. Bunu bir düşmanlık veya belirli bir ideolojiyle savaşma noktasından yapmadım, bu yüzden umarım şu anda birçok siyasi söylemde bulunan partizanlığı kırar. Umarım karakterlerle bağ kurarlar ve herkes gibi sadece insan olduklarını anlarlar.
VB: Şimdiye kadar tepkiler nasıl oldu?
Bu: Gerçekten iyi, gerçekten hayran kaldım. İnsanların yorumlarını okumam gerçekten çok önemli çünkü empatiyle o kadar ilgili ki, insanların diğerleriyle empati kurma yetenekleriyle de nerede olduklarını görmeme yardımcı oluyor. Ayrıca, sanırım, kendi tarihlerinden belki çok farklı olan tarihlerle kişisel bir bağlantı kurma yetenekleri. Bu zaman alan bir şey, bu yüzden herkesin onu sevmesini beklemiyorum ama buna hazır birçok insan olduğunu biliyorum.
VB: ben de gördüm Abrams kitabının web sitesi kullanışlı bir telaffuz sayfası var. Bu senin sesin mi?
Bu: Hayır, bu annemin sesi! Onu bilgisayarın önüne oturttum ve Garaj Bandını açtım ve ona söylemesi gereken kelimelerin bir listesini verdim.
VB: Bu kitabı Asya'ya götürmek için herhangi bir çaba var mı?
Bu: Evet, Vietnamcaya çevrilmesini umuyorum.
— Mary Sue'nun kişisel hakaretleri yasaklayan ancak bununla sınırlı olmayan katı bir yorum politikası vardır. kimse , nefret söylemi ve trollük.—
