RÖPORTAJ: Edebi Cadılar, Halk Korkusu ve Şefkatli Kürtaj Hikayeleri üzerine Sanatçı Katy Horan

  Bir kadın tavan arasında çömelir ve sıkıntı içinde başını tutar. Katy Horan'dan detay's "In the Attic."

Viktorya dönemine ait bir kadın çaresizlik içinde çığlık atıyor. Bir Appalachian büyükanne cadı piposunu içiyor. Bir hayalet pencereden bakar ve arkasında öldürülmüş bir kuzu bırakarak kaybolur. Sanatçı ve illüstratörün ürkütücü, görkemli dünyasına girin Katy Horan .

Horan en iyi bilinen Edebi Cadılar: Büyülü Kadın Yazarların Kutlaması , şair Taisia ​​Kitaiskaia ile yarattığı kitap ve kahin güvertesi. Adlandırılmış biri NEPAL RUPİSİ' 2017'nin En İyi Kitapları, edebi cadılar Shirley Jackson ve Octavia Butler gibi yazarların sürrealist portrelerinden oluşurken, kahin güvertesi hayaletlerin, iksirlerin, elbiselerin ve diğer sembollerin resimlerini içerir.

Horan'ın çalışmaları, Austin, Teksas ve ötesindeki evinde kişisel gösterilerde ve grup sergilerinde de yer aldı. Sonrasında Karaca - Wade devrildi Geçen Haziran ayında Horan, sosyal medyadan isimsiz kürtaj hikayeleri için bir çağrı yaptı ve bunlardan ilki şu adreste yeniden yayınlandı: büstü dergisi 'in Instagram sayfası.

Kısa bir süre önce Horan ile mevcut projeleri, sanatsal etkileri ve hayali ve ürkütücü her şeye olan hayranlığı hakkında konuştuk.

world of warcraft google haritası
  Kay Horan'ın fotoğrafı.
(Katy Horan)

Julia Glassman (TMS): Çalışmanız daha çok halk korkularına, özellikle de kadınlara odaklanıyor. Sizi bu konuya çeken nedir?

Katy Horan: Genel olarak korkuyu severim. Muhtemelen 12 yaşımdan beri aktif bir korku hayranıyım. Karanlık, ürkütücü ve tuhaf şeylere her zaman ilgi duydum ve işime başladığımda insanlara bunu geri vermek istedim. Ben de benzer bir deneyim sunmak istedim. Halk korkusu, sevdiğim şeylerin mükemmel bir karışımıdır - ürkütücü ve tuhaftır, ancak folklorla doludur, ki bu da benim başka bir ilgi alanım. Folklorun ve halk korkularının elle tutulamayan tuhaflığı hakkında, her zaman şişeleyip işime sokmak istediğim bir şey var.

TMS: Özellikle ne tür bir folklor sizi çekiyor?

Horan: Her ne kadar çoğu zaman Appalachian, Güney ve Ozark folkloruyla geçirmiş olsam da, özellikle Doğu Avrupa'dan gelen her tür Avrupa folklorunu severim. Bu gerçekten en aşina olduğum tek Amerikan folkloru. Komik, çünkü ben Teksaslıyım ama Teksaslıların uzun hikayeleri gibi şeylere hiç ilgim yok. Belli bir karanlıktan yoksundurlar.

TMS: Folkloru bir çizime veya resme dönüştürme süreciniz nedir?

Horan: İşlemim uzun sürebilir. Belli bir folklor türüne saplanıp kaldığım bu dönemlerden geçeceğim. Sadece okuyacağım, okuyacağım ve okuyacağım ya da film izleyip müzik dinleyeceğim ve “tavuk ayağı” veya “dolaşmış saç” gibi temaları, sembolleri ve görüntüleri özümseyeceğim. Gerçekten komik olan şey, ben büyük bir eskizci değilim ama eskiz defterim kelimelerle dolu. Beynimi pingleyen herhangi bir görüntüyü yazacağım ve sonra, yaratıcı sürece girdiğimde, tüm bu rastgele şeyler bir araya gelmeye başlayacak ve kafamda resimler oluşturacak. Parçalarımın çoğu tam olarak beynime geliyor.

TMS: Diğer sanatçılardan etkilenmeye ne dersiniz? Etkilendiğin kişiler olarak kimleri görüyorsun?

Horan: Kiki Smith benim için çok büyük. Bir peri masalından bir karakter alıp her ortamda keşfetmesini seviyorum. Görüntülerinin ne kadar basit olduğunu, ama sonra ne kadar çok yönlü olduğunu ve arketiple ne kadar iç içe olduğunu seviyorum. Ayrıca 20. yüzyılın başlarında Alman bir matbaacı olan Käthe Kollwitz'i de seviyorum. Birinci Dünya Savaşı'nda gördüklerine tepki verdi, bu yüzden çok yoğun görüntüler var. Beni ağlatan gördüğüm tek görsel sanat bu, çünkü annelerin çocukları tutması, dövülen insan kalabalığı gibi şeyler - şeyleri jestlerle yakalama şekli, sadece çarpıcı. Bu çok çarpıcı.

Leonora Carrington ve Remedios Varo gibi kadın sürrealistleri de seviyorum. Benim için de oldukça büyükler. Sadece bir sürrealisti sevmelisin.

Bu gönderiyi Instagram'da görüntüle

Katy Horan (@goodyhoran) tarafından paylaşılan bir gönderi

TMS: Çalışmanızı arketiplerle uğraşmak olarak tanımladınız ve Appalachian büyükanne cadısının arketipine odaklanan bir seri vardı. Hangi arketiplerle çalışıyorsunuz?

Horan: Cadı büyük olandır. 2000'lerin sonundan başlayarak büyücülük, putperestlik ve cadılar hakkında birçok çalışma yaptım. Sivri şapkalı cadı değil, köklü cadı arketipi ve onun sayısız biçimi. Ayrıca 2011'de Victoria kültüründeki dullar, kız kuruları ve histerik kadın gibi kadın arketiplerine yanıt veren bir dizi yaptım. Onlara arketip demek tuhaf gelse de. Benim için arketipler, ama Carl Jung'un onlara böyle hitap edeceğini sanmıyorum. Bunlar koca eksikliğiyle tanımlanan kadınlar ve bunu gerçekten ilginç buldum. Kişisel olarak özdeşleştirebildiğim anne, eş ya da kız arketipleriyle hiçbir zaman ilgilenmedim. Biraz daha koyu olanlarla ilgileniyorum.

TMS: İlginçtir ki, 'karanlık' arketipler, bir erkekle ilişki eksikliği ile tanımlananlardır.

Horan: Bu büyüleyici değil mi? Ve dullarla ilgili olan şey, giymeleri için önceden belirlenmiş bir kıyafetleri olmasıdır. Bir yıl siyah giyersin, sonra altı ay leylak rengi giyebilirsin. Viktorya dönemi yas uygulamalarını çok tuhaf ve görsel olarak çok lezzetli bir tarih parçası olarak buldum.

Bu gönderiyi Instagram'da görüntüle

Katy Horan (@goodyhoran) tarafından paylaşılan bir gönderi

TMS: Käthe Kollwitz'in çalışmalarının ne kadar politik olduğundan bahsettiniz ve bazı politik çalışmaları kendiniz ürettiğinizi biliyorum, özellikle de son Kürtaj Hikayeleriniz. Bunlar nasıl ortaya çıktı?

baba ve oğul çizgi film karakterleri

Horan: Peki, Karaca devrildi. Bir şey olduğunda, diyelim ki, başka bir silahlı saldırı olduğunda, ya da medeni haklarla ilgili bir şey olduğunda ya da bir politikacı korkunç bir şey yaptığında, işimle karşılık vermeye çalışıyorum çünkü bunun yapabileceğimi biliyorum. Küçük bir platformum var ama yine de bir platform. Folklorda kodlanmış olsa bile, işim özünde feminist.

Kürtaj Hikayeleri ile, olup bitenlerle ilgili beni bu kadar derinden üzen şeyin kökenine inmeye çalışıyordum. Öyleyse ne zaman Karaca devrildim ve harap hissettim, kürtaj hikayeleri toplamak için ani bir fikrim vardı.

korra efsanesi final sahnesi

TMS: İnsanların hayatlarının ayrıntılarına girmeyeceğim ama aldığınız tüm hikayeleri okumak nasıldı?

Horan: Komik, insanlar bana tüm bu hikayeleri okumanın çok zor olduğunu söylüyor, ama olmadı. Hikayeler, 'Hamile kalmak istemedim, bu yüzden kürtaj oldum ve erkek arkadaşım bu konuda havalıydı ve tacos aldık, yay' ile hayal edebileceğiniz daha kaba, daha zor şeylerden bazılarına kadar uzanıyordu.

Ama hepsi bu kadar ağır bir yük değildi. Bundan bunalmış ya da üzgün hissetmedim. En çok hissettiğim şey hikayecilere minnettarlık. Birçoğu isimsiz, ancak ilk hikayeyi parçalayıp hikaye taslağını oluşturmak için harcadığım zaman çok samimi hale geldi. Şimdi o hikayeyle çok yakın bir ilişkim var ve onu yazan kişiyi tanımıyorum. Çizgi romanların bütün amacı kürtajdaki insanlığı çekmeye çalışmak ve benim için şu ana kadar gerçekten güzel bir deneyim oldu.

TMS: İlk hikayede sevdiğim şeylerden biri, kliniği ve kürtajın kendisini tasvir etmek için kullandığınız geometrik yıldız şekli. Bu özel sembole nasıl ulaştınız?

Horan: Aslında gerçekten zordu çünkü görüntülerin gerçek olmasını istemediğimi biliyordum. İlk başladığımda o kadar kaybolmuş hissediyordum ki neredeyse bırakacaktım. Sadece bir bina çizmekle ya da birinin telefonu açmasıyla ilgilenmiyorum. Bana hikaye gönderen insanlar hakkında hiçbir şey bilmiyorum, bu yüzden belirsiz görünmeleri gerektiğini biliyordum ve düşündüm ki, belki baştan sona belirsizliği kullanabilirim, bu yüzden fetüsün enerjisi için yıldız sembollerini kullanmaya başladım. ki sonlandırıldı. Renk ve şekil ile çok fazla iletişim kurabilirsiniz ve bu alternatif boyutu ya da bu neredeyse bilim kurgu manzarasını yaratıyormuş gibi hissettim ve onu dünyamızdan çıkarmanın duygusal özüne odaklanmama yardımcı olduğunu hissettim.

TMS: Vites değiştirmek için Pazartesi Cadılar Bayramı, bu yüzden hakkında konuşmayı çok isterim edebi cadılar . O proje nasıl ortaya çıktı?

Horan: Taisia ​​yıllar önce beni Tumblr'da buldu ve benimle iletişime geçti ve ikimizin de tesadüfen Austin'de yaşadığımız ortaya çıktı. Projesini döndürmeye çalışıyordu, Baba Yaga'ya sor , bir kitap haline getirin. Kızım daha yeni doğmuştu ve ben işimde bir durgunluk içindeydim ve daha fazla illüstrasyon işi almaya çalışıyordum ama hiçbir yerde ayağımı kapıya koyamıyordum. Bana Baba Yaga hakkında e-posta gönderdi ve bu da işe yaramadı [not: Baba Yaga'ya sor şimdi bir 2 ciltlik seri ], ama yine de buluşmaya karar verdik ve bana fikrini anlattı. edebi cadılar . Yayıncı bundan bir tarot destesi yapmak istedi, ancak Taisia ​​onu geleneksel tarot yapısına sokmanın işe yaramayacağını biliyordu, bu yüzden onun yerine kehanet destesini buldu.

  Edebi Cadılar Oracle'dan iki kart: Shirley Jackson ve Elixer.
(Clarkson Potter)

TMS: Deste, yazarların portrelerine bölünmüş ve daha sonra bu daha çok kehanet-y nesne kartları var…

Horan: Cadıların Malzemeleri.

TMS: Evet!

Horan: Bu Taisia'nın fikriydi. Ya kitaptaki yazarları büyük arkana olarak kabul edersek ve kitaptan alınan sembollerle kendi küçük arkanamızı yaratırsak? Yapıyı ve anlamları buldu, ben de onları çizdim.

TMS: Onun istemlerini yorumlamak eğlenceli miydi?

Horan: Ah evet. Kitap için yazdıklarını yorumlamak inanılmazdı çünkü yazıları çok tuhaf. Metninde oynamak için çok fazla muhteşem görüntü vardı. Daha önce hiç kimseyle işbirliği yapmadım ama kafamız çok karıştı.

taht oyunları doldurulmuş hayvanlar

TMS: Kürtaj hikayelerinin şu anda ana projeniz olduğunu biliyorum, ama üzerinde çalıştığınız başka bir şey var mı?

Horan: Bazı potansiyel kitaplar üzerinde çalışıyorum ama ne oldukları hakkında konuşamam. İlk solo kitaplarım olacaklar diyebilirim.

Bu röportaj uzunluk ve netlik için düzenlendi.

Düzeltme: Bu makalenin önceki bir sürümü, Horan'ın Kürtaj Hikayelerinin yakında çıkacağını belirtti. büstü dergisi . Gerçekte, Baskın yapmak Instagram'da ilk hikayeyi paylaştı.

(özellikli resim: Katy Horan)