Transfobikler Bağnazlıklarını Haklı Çıkarmak İçin Koltuk Arkeologları Oluyor

  Dolaptan dışarı bakan iskelet. Resim: SamBurt.

Cinsiyet ve cinsiyet bilimine dürüst bir şekilde ayak uyduramayan transfobik her türden insan, bağnaz görüşlerini desteklemek için insanlık tarihine ilgi duyuyormuş numarası yapıyor. En az itirazla görmeye devam ettiğim bir argüman, cinsiyet 'seçiminin' yalnızca siz hayattayken devam eden bir şey olduğu fikridir. Sıklıkla, trans-dışlayıcı radikal feministler (veya TERF'ler) bir iskelet resmine işaret edecek ve ortalık yatıştığında doğumda atanan cinsiyetin ölümde atanan cinsiyet olacağını söyleyecektir.

Bu aslında doğru ama transfobik teorilerini destekleyecek şekilde değil. Bu cinsiyet belirteçlerini atayan uzmanlar arkeologlardır ve antropoloji alanında çalışırlar. Bu gerçekten çok yeni bir alandır - 200 yıldan daha eski. Antropolojiyi oluşturan dört ana alanın tümü (arkeoloji dahil), nesnellik fikri de dahil olmak üzere zamanın duyarlılıkları tarafından şekillendirildi. 1800'lerde nesnellikle ilgili fikirler bugünün standartları değildir, bu nedenle alanın (daha iyi bir kelime olmadığı için) gelişmesi gerekiyordu. Bilimsel yöntemi kullanan diğer çalışma alanlarında olduğu gibi, arkeologlar da gerçekten bir iddiada bulunamazlar ve bunu otomatik olarak gerçek olarak kabul ettiremezler. Kanıtlarla desteklenmesi gerekir.

Kalıntıların tanımlanması durumunda, kanıtlar, tarihi belgelerin, insanların gömüldüğü nesnelerin, gömüldükleri yerin ve kemikler dahil olmak üzere diğer birçok şeyin bir kombinasyonudur. Arkeologlar sadece kemikleri çıkarıp 'Tebrikler, bu bir kız' demezler. Demek istediğim, bunu bir keşif gezisinde veya kazıda yapabilirler çünkü mizah işi hafifletir, ama ben konudan sapıyorum. Notlar alırlar, hipotezler oluştururlar ve bu bilgiyi test ederler (ve yeniden test ederler).

İskelet kalıntılarına cinsiyet uygulayabilirler ama yorumları yanlış olabilir, eksik bilgi verebilir veya interseks kişileri tamamen silebilir. Ek olarak, büyük tam bir resim olmadan cinsiyet veya cinsellik uygulama sınırlamaları . Arkeologlar, geçmişin kültürünü ve çağdaş bir okuyucu veya akran için bu konuda nasıl yazılacağını dikkate alırlar, ancak varsayımlarının orijinal kişinin yaşanmış gerçekliğiyle eşleşmeyebileceği gerçeği, yalnızca cisgender, heteronormatif önyargının (bilinçsiz veya hayır) ne kadar olduğunu gösterir. bağnaz görüşleri desteklemek için bilimi çarpıtır.

Kemikler konuşmaz, insanlar konuşur

Yıllar boyunca cinsiyet, toplumsal cinsiyet ve cinselliğe ilişkin o kadar çok yüksek profilli yanlış atıf yapıldı ki, bu noktada, antik eser çalışmalarının dışında bile temelde bir mem. Resmi belgelerde veya kamuya açık bilgilerde (basın dahil) iskeletler bulundu ve 'sevgililer' (zımni heteronormativite ile) olarak adlandırıldı, ancak daha sonra bunların aynı cinsiyetten çiftler olduğu veya onlardan birinin dikkate alınacağı keşfedildi. bugün hayatta olsalardı mevcut standartlara göre trans. Bazı durumlarda, queerlik bu keşiflere yansıtılan , ancak çoğu durumda, heteroseksüellik (yanlış bir şekilde) bir gerçek olarak veya baskın bir inancı desteklemek için yansıtılır.

  1972 sezonundan 'Aşıklar' Hasanlu'da. Penn Müzesi Resim #97482. Resim: Penn Müzesi.
(Penn Müzesi)

Vurgu ' mevcut standartlar ”Çünkü, alanın kendisi gibi, bu terimler de yeni ve kabul edilebilir tek toplumsal cinsiyet ve cinsel ifade biçimi olarak cis-heteronormativite fikri insanlık tarihinin küçük bir parçası. Eşcinsel çiftlerin tarih boyunca dünyanın her yerinde var olduğu oldukça açık bir şekilde belirlendi, ancak trans ve trans-komşu deneyimleri incelemek karmaşık. Kemiklere geri dönmeden önce, tipik olarak belirli kelimelerin bir dilde bulunmaması veya bire bir karşılaştırmasının bulunmayabilmesi nedeniyle, kayıtlı tarihte çeviri hatalarının yapıldığını (seçimle) not etmek önemlidir.

Translık (bilimde değil, popüler kültürde) hâlâ bir sapma, toplumsal cinsiyet ikilisinin bir ucundan başlayıp diğerine geçen bir toplumsal cinsiyet keşfi yolculuğu olarak görülüyor. İkili olmayan cinsiyetleri kabul eden insanlar bile, cinsiyetin nasıl insanların 'ulaştığı' statik bir yer olmadığını göremiyorlar. Ve bu, interseks insanları ve cinsiyeti nasıl deneyimlediklerini hesaba katmadan. ikili olmayan cinsiyet ifadeleri kültürümüz için o kadar belirgin olmayabilir çünkü bunlar her zaman bir 'değişim' durumunda olarak kabul edilmez veya 'trans' ön ekinin ima ettiği gibi hareket sergiliyor olarak görülmez. PBS'nin Independent Lens'i aslında dünya çapında harika bir haritaya sahip. cisgender olmayan kimliklere sahip 30 kültür . Muhafazakarların sürekli değişen 'Batı' kavramı bile, üçüncü cinsiyetler antik çağda (ve bugün.)

Nadir istisna dışında Universal Public Friend gibi insanlar , ABD tarihi boyunca çoğu trans (yine çağdaş terimleri kullanarak) saklanmaya veya geçişini bozmaya zorlandı ve bu daha yeni değişmeye başlıyor. Trans insanları marjinalleştirmeye yönelik ortak çaba, üzerinde çalışmamız gereken kanıtları çarpıttı, ki bu da bağnazların tam olarak istediği şey: transları varoluştan silmek. Bu, transfobiklerin düşündüğü gibi bir kazanç değil translara yönelik baskılarının ne kadar başarılı olduğuna dikkat çekmek - özellikle aynı ölçümler ve taktikler, geçmişte ve günümüzde kadınlara ve beyaz olmayan insanlara sürekli değişen cinsiyet ve cinsiyet standartlarını empoze etmek için kullanıldığında.

(öne çıkan görsel: SamBurt)