Cadılar Bayramı'nda klasik bir cadı görüntüsünden daha ikonik çok az şey vardır. Yeşil derisi, süpürgesi ve geniş kenarlı konik şapkasıyla Cadı bir ikondur. Şimdi bu ay cadıların nasıl uçtu, ama bu çok farklı şapka nasıl büyülü kadınlarla, özellikle de biraz kötüleşmeyi seven türlerle ilişkilendirildi?
Pop kültüründe anladığı şekliyle cadının birçok unsurunda ve aslında sihrin birçok unsurunda olduğu gibi, hikaye karmaşıktır ve sihir ve mistikten çok önyargı ve zulümle ilgilidir. (Hayır, konik nefret, bir güç konisi , üzgünüm Wiccans.) Cadının konik şapkasının hikayesi, pek çok cadı hikayesi gibi, bir kadın gücü ve korku hikayesidir.
letterkenny'de kim katy oynuyor
Ama aynı zamanda modayla ilgili bir hikaye, bu yüzden elbise tarihçisi Abby Cox'un bu son videosu konunun harika bir keşfi. Ve Cadı'nın şapkasıyla ilgili büyük efsanelerden birkaçını hemen arkasından bastı. Hayır, Alevilerle ilgili değil! Üzgünüm, kötü Wikipedia makalesi!
Kendimde oldukça sık gördüğüm ve Cox'un yalanladığı cadı şapkasının çıkış hikayesi, Judenhat'tan türetilmiş olması ; Judenhat, orta çağdan itibaren Yahudiler tarafından giyilmesi gereken birçok terzilik işaretinden biriydi. 1215'te dördüncü Lateran Konseyi, tüm Yahudilerin Judenhat giymelerini istedi. veya boynuzlu kafatası başlığı ve yüzyıllar sonra bu, birçok Yahudi karşıtı mecaz ve inancın bir özelliği haline geldi. Ve evet, Yahudiler, cadılar gibi (yanlış bir şekilde) şeytanla ve çocukları öldürmek gibi eğlenceli şeylerle ilişkilendirildiğinden, Judenhat büyücülükle ilişkilendirildi.
Ancak bu, cadı şapkasıyla aynı şapka değildir ve Judenhat daha haklı olarak büyücülükle (ve dolayısıyla erkeklerle) ilişkilendirilir. Çok özel şapkasıyla cadıya ne dersin? Birincisi, bu imaj İngiltere'deki cadı imajı ile oldukça ilişkilidir ve bu nedenle onu İngilizce konuşulan dünyada bu güne kadar temsil etmeye başlamıştır. Ve böylece cadı şapkası imajı İngiliz modası ve İngiliz önyargıları ile bağlantılıdır … ve ayrıca yulaf ezmesi.
Tabii ki Quaker'lardan bahsediyorum. Quaker'lar veya Dostlar Cemiyeti, geçmişte ün ve kötü şöhrete ulaşan dini bir gruptu (ve hala da öyle!) 1600'ler İngiltere'de . George Fox, İngiliz İç Savaşı'nın ardından toplumu kurdu ve kadınların eşitliği, Tanrı'nın doğrudan deneyimlendiği ve insanların doğuştan günahkar olmadığı gibi fikirlere olan inançları, onları çok fazla ilgi ve geri itti. Cox'un açıkladığı gibi, onlar kötü, sapkın ve … aşırı derecede azgın olarak mı görülüyorlardı? Ah evet. Ve tüm bunlar, İngiltere'nin, 17. yüzyılın ortalarında da amansızca avlanan cadılar hakkında düşündükleri ile uyuşuyordu.
Quaker'lar tanınırlık kazanırken aynı zamanda günün modasını ve kendi farklı görünümlerini de benimsiyorlar. Ve buna … büyük kenarlı uzun, siyah, konik şapkalar dahildi. 1670'lerde bir Quaker toplantısının bu resminde görebileceğiniz gibi.
allie goertz rick ve morty
Topluluk önünde konuşan şu kadına bak! Tanrı ve kutsal kitaplar hakkında. Belli ki bir cadı! 1675 tarihli bu resim aynı zamanda cadı görünümlü bir şapeli olan bir kadını da gösteriyor, ama yine de günün modasıydı. Torunlarınla bir portre için olduğun şey buydu.
Cox'un belirttiği gibi, Quaker'lara ve özellikle Quaker kadınlarına yönelik önyargı İngiltere'de yaygındı ve cadının 17. yüzyılda sadece kovuşturma ve zulmün odağı haline gelmesiyle değil, aynı zamanda cadının popüler bir figür haline gelmesiyle aynı zamana denk geldi. Bu, Quaker'ların da zulüm gördüğü Amerika'da da doğru olabilir (YA romanında büyücülükle suçlanan Quaker kadınını hatırlayan var mı? Blackbird Göletinin Cadısı ?). Quaker şapkaları, başka bir çağda olduğu gibi, modası geçtikçe, cadılarla ilişkilendirilmeye devam ettiler.
Ünlü sivri şapkasıyla tasvir edildiğini gördüğümüz ilk cadı, quaker şapkalarının modasının geçmesinden çok sonra, 1720 civarına tarihlenen bu gravürden.
Bu, cadı avlarının ve batıl inançların solmaya başladığı, aydınlanmanın köşede olduğu ve kitle iletişim araçlarında cadı tasvirlerinin gerçek bir tehdit uyarıları yerine daha fantastik hale geldiği bir dönemdir. Bu andan itibaren, bir cadının İngiliz vizyonu yayıldı ve çekiş kazandı ve tüm kültürel imgelerin yaptığı gibi, cadının bu versiyonu yayıldı.
Ve sonra Hollywood aradı. L. Frank Baum ve çizerleri onun Batının Kötü Cadısı (o zamana kadar) beklenen konik şapka ile Oz sihirbazı 1900'de yazıldı ve MGM onu 1939'da ekrana getirdiğinde elbette sivri bir şapkası vardı. Kostüm tasarımcısı, Adrian , onu muhteşem ve modaya uygun yaptı. Ve 1720'deki cadıların görünüşünün modası geçmiş modalara dayanması gibi, Margaret Hamilton'ın Kötü Cadı kostümünün unsurları da onlarca yıldır modası geçmiş modalara güveniyordu.
Oh ve bu arada, Oz Büyücüsü bir cadıyı yeşil yapan ilk filmdi. Gerçekten mi. Bu önemli, çünkü bu filmin ne kadar etkili olduğunu gösteriyor - çünkü artık Cadılar Bayramı cadılarının çoğu yeşil. Kötü Cadı'nın verdigris tüm arsadır kötü, hikayesini anlatan müzikal ve orijinalinde yer alan bir unsur bile değildi. Öz Baum'un kitapları.
genç kurt ilahi hareket
Bu nedenle, bu yıl (güvenli ve sosyal mesafeli) Cadılar Bayramı etkinlikleriniz için birlikte bir kostüm alırken, Cadı şapkasının uzun bir geçmişi olduğunu unutmayın. Ve gururla giyin!
(resim: kamu malı/MGM)
Bunun gibi daha fazla hikaye ister misiniz? Abone ol ve siteye destek ol!
— Mary Sue'nun kişisel hakaretleri yasaklayan ancak bununla sınırlı olmayan katı bir yorum politikası vardır. kimse , nefret söylemi ve trollük.—
